电视剧《水浒传》相信大家都看过,聚义在梁山的108名好汉的结局固然让人惋惜,但是身居庙堂的高俅、蔡京之流也让人发自内心地憎恶。虽然电视剧并没有把书中描绘的所有场景都展现出来,但是剧组却在人物的服饰穿着上下了一番苦功,几乎是完美还原了宋朝的人文风貌,使观众有了一个比较直观的感受。不知道大家有没有发现,在宋朝官员的脖子上都有一个“白圈”,我们一直都以为那只是一个装饰,其实不然,那是官员们为了“保命”才戴上的。
从汉代开始,“白圈”就已经在大臣们所穿的衣服上出现了,但是它仅仅存在于“朝服”上,也就是大臣们上朝穿的衣服。汉代的官员们为了使朝服更加熨贴,于是就在外衣领的内衬上加了一个圆形护领,名为“曲领”,也称“拘领”。在北朝到唐朝期间,“曲领”的样式又有变化。
唐朝的官员们在朝服的领口处衬起一半圆形的硬衬,使领部凸起,既是为了美观,也使衣服更加立体,看起来更有威仪。到了宋朝,官员们又在圆形硬衬的基础上加以改造,他们以白罗为材料,并把它做成上圆下方(上面是一个圆形领圈,下面连接一个方形)的饰件,最后再套在脖子上,从而压住衣领的部位。
汉代刘熙曾在《释名·释衣服》一书中写道:曲领在内,所以禁中衣领上横壅颈,其状曲也。意思就是,之所以在衣领处套上“曲领”,是为了保持衣服的整齐,因为古人的上衣多为长袍,左一层右一层地穿,难免会在领口处发生堆叠褶皱。而设置一个圆形的“曲领”,则可以完美地掩盖这一缺陷,避免皇帝看了心里不舒服,从而降罪。
而“方心曲领”的首次出现,却是在《新唐书·舆服志》中,书中提到,那时的“方心曲领”已经普遍被官员们戴在脖子上。然而,由于唐末时期五代十国的战乱更替,使得“方心曲领”遗失了诸多细节,而且也没有实物留存,到了宋朝的时候,已经没有可以参照的样式,所以宋朝便依据古籍上的记载,再加上自己的理解,设计出了新一代的“方心曲领”。
随着不断普及,宋朝逐渐将“方心曲领”纳入礼服系统,朝服作为礼服之一,自然便成为了“方心曲领”的最大应用者。除此之外,以“方心曲领”为式样的朝服还流传到了日本、韩国等国家,并被广泛沿用。据《系辞·上》中记载,中国古代服饰“取诸乾坤”:衣在上,是天的象征;裳在下,是地的象征,十二章绣于一身,正是所谓的“披星戴月”。
而“方心曲领”正是身份的象征,其“上圆下方”的设计理念,正是暗合了“天圆地方”。众所周知,宋太祖赵匡胤的天下也是趁着兵变得来的,他担心自己的皇位被夺,于是便用“方心圆领”来约束臣子的心,让他们不要试图谋反恪守本分。因此,臣子们为了让皇帝放心,自然便戴上了“方心曲领”,另外一点,也是为了保命。