文明兴起的黄河和长江流域，真正的中原文化起源，宋国才是最早的

宋国是诸侯中爵位最大的国，宋国国君是商朝君主后裔，周天子对宋国以礼相待，宋是公爵，齐是侯爵，秦是伯爵，都是周王国名正言顺的分封诸侯。追述宋国的渊源，比周王国的历史要悠久得多，至于后来那些自封的秦王齐王楚王等等，都不能与宋国的祖先们相比。在文明兴起的黄河和长江流域，真正的中原文化起源，宋国才是最早的，甚至可说是中原文化体系的起跑线。

《太平御览》载：“有燧明国，不识四时昼夜。其人不死，厌世则升天。国有火树，名燧木，屈盘万顷，云雾出於中间。折枝相钻，则火出矣。”根据后世的考证，这个时间是要早于三皇五帝时期的。燧明国的所在地，正是宋国的都城商丘。那么在苍茫茫大地之上，聚集生活的原始部落族群们，在这里繁衍生息，便自然形成部落文化，到后来夏商时代，渐渐发展成都邑城市，有了国家理念，建立殷商王朝，也是有着非常可能的。

《礼古文嘉》云：“燧人始钻木取火……遂天之意，故为燧人。”在夏商时代之前的更为远古的时期，生活在这里的人们因善于用火，而被视为燧人氏。在中原文明的最早始祖中，除了有巢氏、伏羲氏、神农氏，就是这个燧人氏部落为中原文明的发展做出了巨大贡献。在韩非子的《五蠹》中，将钻木取火的燧人氏称作为“圣人”。《尚书大传》载：“遂人以火纪，火，太阳也。阳尊，故托遂皇于天。”这即是更高层次的认同，燧人氏是部落族群与上天联系的中间人。夏商时代，崇尚祭祀，其中最为重要的仪式，就是由巫师与上天进行对话，这是王族才能享有的特权。那么，燧人氏在远古时代，就极有可能是中原文明的缔造者，也是最早的政治首领。

根据后世的史书记载，宋国追溯的祖先即是商人。但要知道的是，商人的繁华都邑，并非仅这个商丘所在地。当年商人建立王国之前，部落就常年迁徙都城，比如盘庚迁徙都城到殷地，后来又到朝歌。在史书中的记载，“立皂牢，服牛马，以为民利”，以牛马运输物品的商人始祖王亥，主要活跃的地区正是商丘地区。在《孟子》说“汤居亳，与葛为邻“，如果这个记载准确的话，就说明商王朝的建立者成汤居住所在地，正是商丘所在地附近。但是到后来，殷商国君屡屡迁徙都城，却又反映出另外一个可能，即是当时的黄河泛滥较为严重，商人尚无彻底根治洪涝的能力，都城淹没之时，便只能以迁徙都城的方式规避灾难。这即是殷商传世的众多贤君，都是治水能臣的根源。在众多次迁徙之中，燧人文化渐渐消亡，发展了新型的商人文化。

可以猜测的是，夏商周时代的商丘，曾经数次为洪水所淹没，直接导致当地生存的部落族群迁徙流浪。到宋国建立之时，此地虽有着千年发展传承，却也已经逐渐忘怀来自远古时代的燧人文化，而自诩为商人后裔。但在这个族群的血脉中，流淌着的东西依然是那种愿意与自然抗争的不屈精神，那种依托于人类文明的源起的自尊心与骄傲，时刻激励着后世宋人的精神，他们具有先天性的王者荣耀感，即便屡屡为战争所侵扰，为诸侯所征伐，来自骨髓深处的文化深度，永远不可改变。这就是宋国历经周王国八百年，在成百上千的诸侯国渐渐消亡之际，还能在称雄称霸的春秋战国时代屡屡发光，宋国本非弱国，只是时代不同而已。